Развитие событий строится вокруг поиска новой формы мышления, которая отходила бы от традиционных противопоставлений и ограничений. Решением становится предложение индивидуации — процесса, который предполагает не исключение различий между Востоком и Западом, между логосом и техникой, между домом и бездомностью, а их преодоление через осознание и создание новых связей. Это требует переосмысления прежних оппозиций и формирования понимания как личного, так и коллективного бытия вне прежних границ.

Главные проблемы произведения связаны с необходимостью отказаться от прежних модельных представлений о цивилизационной доминации, признавая изменившийся характер мировых процессов и вызовы планетарного масштаба. Важно понять, как мышление может адаптироваться к этим изменениям, обеспечив поиск новых ориентиров и форм существования. Конфликты возникают из противоречия между желанием сохранить какую-то форму стабильности, понятной как «дом», и реальностью постоянной трансформации, требующей непредвзятого подхода к различиям.

В итоге произведение сосредоточено на разработке философского подхода, который признаёт потерю традиционных основ, но предлагает пути нового самоопределения через индивидуацию мышления. Это мышление не стремится к унификации или устранению различий, а к их органическому преодолению в контексте изменившегося глобального мира, признавая при этом сложность и многогранность современных культурных и социальных процессов.