События в произведении развиваются в форме анализа и описания, где Суэцки последовательно раскрывает, как учение дзэн способствовало становлению определенных культурных практик и философских взглядов. Главным противоречием признано столкновение традиционной духовности с изменяющимися потребностями общества, проявляющееся в необходимости не только сохранять культурные ценности, но и адаптировать их к новым реалиям. В этом контексте акцент делается на уникальность дзэн, которая заключается в отказе от строгости догматизма в пользу спонтанности и интуиции.

В связи с этим возникают вопросы о том, каким образом учение могло повлиять на разные слои общества и как оно было воспринято в условиях быстрого развития и культурных трансформаций. Автор указывает на то, что дзэн помог японцам не только сохранить свою идентичность, но и выстроить целостное национальное сознание. Решения, о которых идет речь, связаны с выбором японцев сохранить философские и культурные основы дзэн в различных проявлениях искусства и обыденной жизни, не ограничиваясь при этом религиозной стороной учения.

В заключение произведения подчеркивается, что глубокое влияние дзэн-буддизма стало неотъемлемой частью формирования японской нации и определило специфику национального характера. Таким образом, книга связывает религиозно-философские идеи с культурологическим развитием, показывая важность гармоничного сочетания духовного учения и практической жизни.