Зоаны прибыли в убежище, когда день перешел в вечернее время.
Когда Шаймуль, "Божественное Дитя" их бога, вернулась, она одарила
своих раненых и измученных братьев улыбкой в качестве компенсации за
последние несколько дней.
Несмотря на то, что дети были в бинтах из-за ожогов на руках и лицах,
они все же подошли и обняли ее с улыбкой. Шаймуль крепко обняла каждого
из них.
Однако, как только они узнали, что Шаймуль привела с собой
человеческого ребенка, взрослые, как и ожидалось, скорчили недовольные
лица. Особенно воины, которые сожалели о том, что не смогли защитить
своих собратьев. У некоторых из них даже на лицах читалась неприкрытая
ненависть.
Словно отмахиваясь от их взглядов, Шаймуль намеренно демонстрировала
твердую позицию. Это демонстрация того, что у нее нет никаких долгов
перед ними. Но даже в этом случае все это делалось ради того, чтобы
отвратить враждебность, направленную на Сому.
Шаймуль крикнула "Свирепому Клыку":
- А бабушка здесь?
Бабушка Шаймуль - самая старшая в деревне, а также служительница
святилища, служащая великому Богу Зверей. Кроме того, в такой деревне,
как эта, старейшины святилища время от времени являлись рассказчиками,
которые передавали историю клана и, в то же время, выполняли роль
травников, которые лечили раны и болезни.
-
Да. Она сейчас на молитвенном месте у водопада. Старейшина тоже
беспокоилась о тебе. Будет лучше, если ты пойдешь к ней прямо сейчас.
"Свирепый Клык" ответил так же, скрывая намерение увести их отсюда,
прежде чем ненависть жителей деревни внезапно обрушится на человеческое
дитя, которое привела с собой Шаймуль.
Поняв его намерение, Шаймуль решила отправиться к месту молитвы, взяв с собой Сому.
Место, к которому направилась Шаймуль, - это Древнее Древо, которое
росло рядом с небольшим водопадом, расположенным на большей высоте, чем
убежище. У корней дерева множество деревянных обломков и камней были
сложены в небольшую гору в качестве даров зоанцев. В клане Шаймуль
существовал миф, что души мертвых воинов обитают в этом дереве и
охраняют клан.
Несмотря на то, что они поднимались на эту гору только во время
ритуала, когда еще жили на равнине, теперь они жили в убежище прямо
перед ней. Они не хотели думать, что фактическое расстояние между кланом
и Древним Древом намекает на то, что время, когда весь клан будет
обитать в нем, неизбежно приближается.
Перед этим Древним Древом стояла старая женщина-зоан, совершенно похожая на обезьянью мумию.
- О-о, эта незрелая девица все-таки выжила, а?
Эта пожилая женщина-зоан встретила Шаймуль глазами, которые даже в
лучшие времена были узкими, как нити, и улыбнулась, как только заметила
ее.
-
Называть меня незрелой - это невежливо, понимаешь, бабушка? Пусть я и
кажусь такой, но я девушка, которая заставляет краснеть даже цветы.
- Ка-ка-ка, разве это не было вчера, когда ты пряталась в мехе, который был мокрым из-за твоего недержания мочи?
- Э-это уже история десятилетней давности, правда?? Боже мой, старики всегда говорят о прошлом.
Во всяком случае, это была та женщина, которая удочерила Шаймуль в то
время, когда она родилась. К тому же она была Старейшиной клана.
«Она
- человек, которому я обязана с тех самых пор. Даже сейчас я ей не
ровня, потому что она крепко держится за все мои детские дилеммы,
которые я хочу забыть».
- Кстати, ты не хочешь кое-что у меня спросить? Я осмелюсь сказать, что это, скорее всего, связано с тем человеческим ребенком.
- Совершенно верно, бабушка. Ты можешь проверить состояние этого парня?
Она спустила Сому, который все еще был без сознания, со спины
животного, на которого его положили, и уложила его на плоский большой
камень, установленный перед Древним Древом.
- Давай посмотрим, давай посмотрим…
Старейшина подняла ладонь над спящим Сомой и какое-то время бормотала что-то непонятное.
- О, вот это сюрприз. Разве этот ребенок не "Ребенок-Капля"?
- "Ребенок-Капля"?
Шаймуль была озадачена этим термином, которого она никогда раньше не слышала.
-
Да. Я не знаю, является ли это редкой шуткой духов или уважаемой волей
богов, но есть люди, которые попадают в этот мир через границу, отличную
от этого места.
Старейшина достала из сумки щепотку подозрительного порошка и посыпала им тело Сомы.
- Как и ожидалось, верно. Этот ребенок не привязан к этому миру.
- Что значит – «не привязан»?
-
Мы связаны невидимой нитью с той границей, где родились и выросли.
Поскольку этот "Ребенок-Капля" не привязано к границе, он не
продержится долго.
- Бабушка! Как же так!?
-
Мы живем не только на еде. Через связь с границей мы получаем энергию
для жизни в форме пищи, воды и воздуха. У этого парня нет такой связи.
Из-за этого он не может поглотить энергию этой границы, независимо от
того, сколько он пьет или ест. Даже если он принимает энергию границы
через дыхание, его тело не может впитать ее.
- Неужели ты ничего не можешь с этим поделать, бабушка!?
- Ну, не то чтобы я не могу, но...
Подстрекаемая Шаймуль, бабушка начала осматривать тело Сомы, размышляя о
том, что же ей теперь делать. Она щупала его пульс, приложила ухо к
груди, прислушиваясь к биению сердца, и посыпала его подозрительным
порошком.
В конце концов, когда она попыталась проверить его температуру, положив руку ему на лоб, она была удивлена.
- Ховававава!!
- Что случилось, бабушка?
- Р...разве этот ребенок не "Божественное Дитя" Ауры?!
В тот миг, когда старейшина откинула челку, стала видна Печать на его лбу.
Даже для Шаймуль, которая также являлась "Божественным Дитя", это была печать, которую она видела впервые.
- Что это...?
- Печать Ауры. К тому же, я тоже вижу ее впервые.
Старейшина была обучена этому знанию предыдущим рассказчиком, но своими глазами она увидела ее только сейчас.
- Аура? Я никогда раньше не слышала этого имени, может ли она быть богиней?
- Дело не в том, богиня она или нет! Она - великая богиня, которая старше всех семи богов, включая Бога Зверей.
- Но я никогда не слышала о существовании такой богини.
- Пожалуй, да. Аура - это богиня, которая управляет Смертью и Разрушением. Было запрещено упоминать это имя небрежно.
- Она что, злая богиня?
-
Нет. Семь Богов действительно родились, потому что существовала Аура.
Так как есть смерть и разрушение, есть также жизнь и созидание. Аура -
это великая богиня, которую также следует назвать частицей великого Бога
Творения.
- Но…
Старейшина слегка покачала головой.
-
Смерть и разрушение - это вещи, которые все-таки ненавидят. Если мы
оставим этого ребенка в живых, то сами навлечем на себя беду.
Нынешний период был особенно плох.
При таких обстоятельствах, когда люди выгнали их из деревни, и когда
они могут подвергнуться нападению в любой момент, тот факт, что есть
"Божественное Дитя", которое правит Смертью и Разрушением, - это то, что
вполне способно бесполезно возбудить беспокойство ее братьев.
- "Благородный Клык", ты все еще намерена оставить этого ребенка в живых?
Слова старейшины были тяжелы.
«Спасти
этого человека - в то же самое время означает обременить себя всем, что
этот ребенок сделает отныне. Несмотря на то, что он является человеком,
которые враждебно относится к нам при обычных обстоятельствах, это
человеческое дитя также является "Божественным Дитя" Богини Смерти и
Разрушения. Если отбросить саму себя, то я никак не могу знать, какое
бедствие он вызовет среди моих братьев.
Могу ли я действительно взять на себя ответственность за все его преступления, как только они свершатся?
Вот о чем говорит Бабушка».
- Действительно. Пожалуйста, бабушка. У меня есть долг перед этим парнем, который должен быть возвращен.
Шаймуль ответила после принятия решения.
Среди пословиц зоан была одна, подходящая к этому моменту:
«Доброта кролика, полученная в момент голодания, должна быть возвращена, даже если это означать смерть».
Не говоря уже о том, что этот человеческий ребенок делился тем
немногим, что у него было, даже когда он сам был на грани голодной
смерти. Она никак не могла позволить ему умереть, не вернув ни единой
вещи, после того как получила такую огромную милость.
-
Ке-ке-ке, если ты дойдешь до того, чтобы рассказать мне все это, то
будет также неправильно, если эта старая женщина будет избегать любых
трудностей.
- Это была огромная помощь, бабушка. Но ты ведь не против?
Шаймуль беспокоилась, что ее спасение этого человеческого ребенка может впоследствии причинить неприятности старейшине.
-
Я не возражаю. Очевидно, что тот день, когда мы будем уничтожены
людьми, не так уж далек, независимо от того, убьют или спасут этого
парня. Даже если наша гибель наступит немного раньше из-за этого, это не
будет иметь большого значения.
Ее бабушка, широко улыбнувшись, громко рассмеялась.