Том 5 Глава 4.13
Глава 134Том 5 Глава 4.13
Поскольку Хируко-но-оками благополучно вернулся в храм, ежегодный
праздник состоялся как положено, начавшись с ночного бдения и выноса
паланкина. Затем состоялась женская часть праздника — шествие во главе с
барабанщиками, за которыми следовали марионетки, восемь маленьких
девочек в традиционных костюмах эпохи Хэйан, ярко-красная чаша
футон-дайко в виде огромного барабана и ещё один специальный паланкин,
который несли только женщины. Эта церемония переноса бога, также
известная как тогё, привлекла внимание ростовых кукол с окрестных
торговых улиц, которые тоже решили присоединиться к параду, так что
атмосфера фестиваля получилась одновременно и строгой, и домашней.
Наконец,
Хируко-но-оками погрузили на судно, украшенное тканью пяти цветов, на
котором он в сопровождении кораблей с жрецами поплыл по морю возле
Нисиномии. Эта часть ритуала называлась кадзамацури, и её смысл был в
том, чтобы успокоить ветер — главного врага всех судов.
После
окончания сухопутной части Ёсихико повёл Хоноку и Когане на набережную, с
которой открывался прекрасный вид на морскую часть праздника. Рядом
находилась пристань для яхт, где сегодня собралось немало яхтсменов и
любителей покататься на водных лыжах, но они постарались отплыть
подальше от берега, чтобы не мешать религиозному празднику. Плывущее
вдоль берега праздничное судно также развлекало семьи с детьми, которые
выбрались на пикник на развалинах артбатареи.
— О, вот и до нас дошло.
Ёсихико
приставил ладонь козырьком, защищаясь от ослепительного солнца, и
наблюдал за приближающимися лодками. Пёстрые паруса процессии бросались в
глаза даже на фоне ясного осеннего неба. Во главе шло судно, на котором
священники читали молитвы очищения, а уже за ним — корабль с
божественным паланкином. Однако несмотря на красивый ящик, сделанный из
клейеры, Хируко-но-оками сидел не в нём, а верхом на Мацубе и
наслаждался морским ветерком. Вместо уже привычного кимоно с красными
рыбами на нём был торжественный золотой костюм каригину, но на ногах —
всё те же варадзи.
— Он точно в воду грохнется, если будет так
ёрзать, — проворчал Когане, глядя на священную лодку из толпы таких же
как Ёсихико зевак.
— Ну, грохнется и грохнется — можно будет заново разыграть подъём Эбису с морского дна.
Ёсихико уже прочитал, что этот фестиваль тоже посвящен легенде о том, как Эбису подняли со дна и посадили в храм.
—
Это же торжественное мероприятие! Как можно его главному участнику
позорить себя падением в море?! — шутливый ответ Ёсихико не понравился
лису, и он тут же пнул его по ноге.
— Я слышала, что из-за Оды
Нобунаги этот фестиваль четыреста лет не проводился… — прошептала Хонока
с развевающимися на ветру волосами. — Но несколько лет назад горожане
решили продолжить традицию…
Ёсихико вновь перевёл взгляд на морскую процессию.
Не было больше белого пляжа и соснового бора, но договор между людьми и богами оставался в силе.
Вскоре
лодки остановились точно к югу от храма, и пришло время древнего
ритуала. Настоятель храма и его подручные зачитали молитвы, а затем на
глазах всех собравшихся маленькие девочки в традиционных костюмах
выбросили в море бумажки с рисом. Ветер тут же подхватил их, превращая в
белую метель.
— Процветайте! — раздался вдруг голос, и Ёсихико оторвал взгляд от листочков и риса.
Хируко-но-оками стоял на спине Мацубы с раскрытым золотистым веером.
— Да будет ветер ваш попутным, море благосклонным, земля обильной! Всем людям счастья и улыбок!
Он
поднял веер. Золотистая крупа выстрелила из него ввысь и посыпалась
дождём. Ветер подхватил эти частицы, и они просыпались не только над
морем, но и над городом.
— Как красиво… — обронила Хонока при виде золотого дождя, незаметного для большинства людей.
Частиц было так много, будто всё побережье накрыл звездопад.
—
Ну, на ближайшее время мы себе спокойную жизнь обеспечили, — вздыхая,
проговорил Ёсихико, видя счастливое лицо Хируко-но-оками, до сих пор
стоявшего на спине Мацубы.
Когда фестиваль закончится, бог снова
сможет путешествовать. Если хочет, пусть ходит по городу, который так
любил Кискэ. Но на этот раз с ним всегда будет верный божественный конь.
Ёсихико
открыл молитвенник. На странице с именем Хируко-но-оками красовались
две красных печати — в виде рыбы и в виде копыта. Довольный этим
зрелищем, лакей закрыл молитвенник и бросил его в сумку.
— Ладно, я уже проголодался. Давайте что-нибудь поедим?
Тем
временем морской тогё продолжался. Мегафон с одной из лодок вещал, что
на очереди танец Эбису и другие творческие подношения. Лакею на это
смотреть вовсе не обязательно — здесь и без него хватает настоящих
союзников бога: людей, которые даже сейчас ласково называют его
Эбессаном.
— Раз так, то такояки! Я требую такояки! — заявил Когане, стоило Ёсихико развернуться.
— Ты что, не поел их, пока мы были в Синсэкае? И ради чего только соусом пачкался?
— Я же сказал, это была грязь!
— Кстати… — вдруг подала голос Хонока за спиной сложившего уши Когане. — Я видела в Синсэкае Билли Кэна…
— А? Ну, я тоже, там везде его статуи… — начал было Ёсихико, но вдруг поймал взгляд девушки и догадался.
Хонока видела больше, чем обычные люди.
—
И ты его видела? — отозвался Когане, потому что Ёсихико не знал, что и
говорить. — Да, он там часто гуляет. Его часто изображают размером с
младенца, но вживую он гораздо крупнее, не так ли?
— Да, я очень удивилась, когда узнала, что он такой высокий…
— Так-так, подожди! Ты видела не статую, а живого бога, который гулял по улице?!
Пускай
Билли Кэна нет в японских легендах, он всё равно считается богом удачи.
Есть даже крошечный храм в его честь. И раз так, Билли Кэн ничем не
отличается от тех богов, чьи заказы принимает Ёсихико.
— Хонока, так вот куда ты смотрела?..
Ёсихико
вспомнилось, как Хонока на что-то отвлеклась в Синсэкае. Она сказала,
что «обозналась» — неужели она имела в виду, что на самом деле увидела
Билли Кэна?
— П-прости! Я подумала, что говорить о нём будет немного не в тему… — нервно оправдалась Хонока.
Не
найдя в себе сил как-то упрекать испуганную девушку, Ёсихико лишь
схватился за голову. Это могла бы быть незабываемая встреча со
знаменитостью, но она так и не состоялась, и теперь Ёсихико изнутри
глодала досада.
— Это пустяки, Ёсихико, лучше пошли скорее есть
такояки. Я видел ларёк с ними на территории храма, — заявил Когане и
нетерпеливо фыркнул.
Очевидно, лис уже чётко обозначил для себя приоритеты.
— На Билли Кэна ты всегда успеешь посмотреть, просто приходи в Цутэнкаку.
— Можно подумать, ты такояки не успеешь поесть! Эх… жаль, что я его не увидел…
Осыпанный любовью бога удачи, Ёсихико угрюмо побрёл следом за качающимся хвостом Когане.
