Неудивительно, что Сюйнин так изумился.
Хотя они и высоко оценивали Люинь, их знания о Люине и силе Чжао Хая были всё ещё слишком скудны. Потому, услышав слова Чжао Хая, они немало поразились.
Чжао Хай кивнул:
— Можно. Но тогда я не смогу участвовать в атаке и буду лишь управлять этим кораблём и пагодой.
Почти не раздумывая, Кунмяо сразу сказал:
— Тебе не нужно участвовать в бою. Тебе достаточно хорошо управлять кораблём и пагодой. Поступай как сказал — если корабль не сможет прорваться, направь пагоду. Нужно в кратчайший срок расстроить их строй.
Чжао Хай кивнул:
— Хорошо. Пусть старшие не беспокоятся. Думаю, после двух ударов мы непременно расстроим их строй.
Кунмяо кивнул:
— Если ты расстроишь строй народа Сюй, это будет великая заслуга. Об остальном не думай.
Чжао Хай кивнул и вернулся на палубу.
Когда он ушёл, Сюйнин с облегчением выдохнул:
— Ну и ну, один управляет двумя большими магическими инструментами. Этот юноша силён. Боюсь, даже я с ним не справлюсь.
Кунмяо горько усмехнулся:
— Не говорите так, мастер. Я только что с помощью одного тайного метода, которому учился, произвёл расчёт — даже если я с Посохом ста превращений Ваджры в руках захочу справиться с Чжао Хаем, шансов нет — ни малейших. Этот человек слишком силён.
Услышав это, все опешили.
Кунмяо был из Храма Парящего Неба. Храм Парящего Неба — одна из сильнейших буддийских сект, а благодаря Посоху ста превращений Ваджры он даже негласно считался первой буддийской сектой. В храме было бесчисленное множество тайных методов, и среди них — методы предсказания, которые в буддийской школе встречались редко, и мало кто ими владел. Раньше никто не знал, что Кунмяо владеет таким методом. Теперь, услышав это, все изумились.
Их удивило не только то, что Кунмяо владеет методом предсказания, но и его слова — он сказал, что даже он не обязательно справится с Чжао Хаем. Неужели Чжао Хай настолько силён?
Кунмяо и сам был мастером стадии разделения духа, причём его стадия разделения духа была уже весьма стабильной. С Посохом ста превращений Ваджры его боевая мощь была огромна — даже Сюйнин ему не соперник. А теперь он говорит, что и с Посохом не справится с Чжао Хаем — вот что удивило всех.
Сюйнин взглянул на Кунмяо:
— Правда?
Кунмяо с горькой усмешкой кивнул.
Сюйнин и остальные замолчали. Они просто не знали, что сказать.
Надо понимать, глаза этих людей были зоркими. Они ясно чувствовали, что Чжао Хай не преодолел испытание.
Почему Сюйнин и остальные с первого взгляда могли определить, что Чжао Хай не преодолел испытание? Потому что те, кто преодолел, и те, кто не преодолел, отличаются.
У тех, кто преодолел испытание, в духовной энергии тела есть частица силы испытания. Эта сила — нечто, возникшее после очищения небесной карой. Она бесполезна, но любой, кто преодолел испытание, сразу видит её присутствие — словно на тебе поставили метку, она не влияет на жизнь, но оставляет след.
Именно из-за этой особенности Сюйнин и остальные знали, что Чжао Хай не мастер стадии преодоления испытания. Он всё ещё на стадии формирования младенца.
Стадия формирования младенца, стадия преодоления испытания, стадия разделения духа — это разница в две ступени.
А Кунмяо, держащий в руках главное буддийское сокровище, говорит, что не справится с Чжао Хаем, который ниже его на две ступени. В это действительно трудно поверить.
На такой ответ Сюйнин и остальные, кроме молчания, ничего не могли сказать.
А Чжао Хай не обращал на это внимания. Он по-прежнему спокойно стоял на палубе, глядя вперёд «Владыки Преисподней».
На самом деле не только он — все делали то же самое.
Культиваторы отличаются от обычных людей. Обычные люди в такой ситуации, возможно, без конца обсуждали бы что-то, чтобы снять тревогу. Но культиваторы так не делают, потому что они давно готовы к бою в любой момент.
С того дня, как культиватор ступил на путь совершенствования, он непрерывно сражается — с небом, с землёй, с людьми.
Хочешь двигаться вперёд — придётся ступать по трупам бесчисленных людей; хочешь стать сильным — нужна поддержка бесчисленных ресурсов; хочешь получить эти ресурсы — есть только один способ: ступать по чужим трупам; хочешь стать выше других — тоже только один способ: ступать по чужим трупам.
Именно поэтому культиваторы не испытывают страха перед боем. Напротив, они относятся к бою как к закалке.
С таким настроем эти культиваторы спокойно стояли на «Владыке Преисподней», никто не перешёптывался и не болтал попусту.
Через какое-то время Чжао Хай вдруг громко произнёс:
— Готовьтесь, через десять минут — встреча!
Голос его был негромким, но все на «Владыке Преисподней» его услышали.
Услышав это, все на миг опешили, затем тут же выставили свои магические инструменты.
В одно мгновение «Владыка Преисподней» превратился в огромного ежа. Всё вокруг корабля заполнилось разнообразными магическими инструментами.
Кунмяо в это время тоже начал командовать.
У такого множества инструментов разные функции, и чтобы они проявили свою мощь, нужен единый командир — словно взаимодействие разных родов войск.
Кунмяо благодаря прошлому случаю уже приобрёл некоторый опыт. К тому же под его началом были ветераны — даже если он ничего не скажет, они знают, что делать. Вскоре инструменты вокруг «Владыки Преисподней» выстроились в стройном порядке.
Чжао Хай смотрел на эти инструменты — ему впервые доводилось командовать людьми в бою с использованием инструментов. Ему нужно было многому научиться.
Командовать людьми, использующими инструменты, — дело непростое.
Магические инструменты делятся на атакующие и защитные. Но внутри этих двух категорий бесчисленное множество вариаций: одни быстрые, другие мощные, третьи ядовитые, четвёртые с магическими атаками. Чтобы хорошо ими командовать, нужна целая наука.
Главное — формы инструментов разные, и функции разные. Чтобы они проявили максимальную мощь, нужно правильно их распределить — например, быстрые собрать вместе, мощные вместе, ядовитые вместе. Только так они принесут наибольшую пользу, а не будут мешать друг другу, снижая силу атаки.
Но у мастеров стадии преодоления испытания оружие самых разных форм. Тут всё зависит от глаз командира — нужно примерно знать, какую атаку даёт каждое оружие. Только так можно распределить их по подходящим местам.
К счастью, на этот раз Чжао Хаю не нужно было командовать — он лишь учился.
На самом деле учился не только он — Лаура и остальные тоже. Особенно Лицзи и её товарищи — они как раз отвечали за командование в бою. К тому же теперь нежить в пространстве в основном перешла на техники культивации, и оружие постепенно менялось. Стоит нежити вырасти, и Лицзи с остальными придётся командовать целой армией нежити. Тогда сегодняшние знания пригодятся.
Встречный бой начался, как и ожидал Чжао Хай.
Как он и сказал, через десять минут народ Сюй появился перед ними.
Обе стороны не стали тратить время на разговоры. Чжао Хай повёл «Владыку Преисподней» прямо в атаку, а противник, не говоря ни слова, выстроился в ожидании.
Но лицо Уцзуня, стоявшего в строю народа Сюй, было крайне мрачным.
Причиной тому была атака Чжао Хая.
Изначально Уцзунь думал, что Чжао Хай и его люди тоже выстроятся в строй для атаки — он уже подготовил ответ. Даже если бы Чжао Хай повёл «Владыку Преисподней» на прорыв, у него был способ справиться.
Но теперь, увидев Чжао Хая и его спутников, Уцзунь почувствовал неладное.
Чжао Хай и его люди вовсе не строились — все сидели на «Владыке Преисподней» и неслись вперёд. Это было для него неожиданностью.
Впрочем, Уцзунь тоже был опытным воином. Хотя действия Чжао Хая оказались неожиданными, он своевременно перестроился.
Они не стали выстраиваться против Чжао Хая, а, построившись, ждали на месте.
«Владыка Преисподней» таранил их строй главным образом потому, что инструменты использовались сосредоточенно и люди были сосредоточены — все на «Владыке Преисподней». Это создавало точку.
А строй народа Сюй не мог быть таким же плотным, как «Владыка Преисподней», — это была плоскость.
Точкой пробить плоскость — проще всего.
Но не стоит забывать: инструменты народа Сюй тоже могли вылетать. Хотя их люди стояли в строю, инструменты тоже могли использоваться сосредоточенно. Так получалось точка против точки. И победа зависела от того, чьё мастерство выше.
Хотя у Чжао Хая был «Владыка Преисподней», у народа Сюй было больше инструментов, чем у людей Великого мира культивации. Они вполне могли взять числом.
Именно поэтому прорыв «Владыки Преисподней» на этот раз шёл не так гладко — народ Сюй встретил их лобовым ударом. Даже ударная мощь «Владыки Преисподней» не смогла прорвать их строй.
На какое-то время обе стороны застыли на месте. Инструменты непрерывно сражались в воздухе, грохот не умолкал. Обе стороны, не имея сил следить за чем-то другим, всеми силами атаковали друг друга.
И тут проявилась мощь Посоха ста превращений Ваджры.
Стоило обычному инструменту народа Сюй столкнуться с Посохом, как его владелец получал лёгкое ранение. В конце концов сам Уцзунь вышел вперёд и сдержал неистовствующий Посох.
Но Чжао Хай в этот момент увидел возможность.
Он тут же сел в позу лотоса и с тихим выдохом произнёс — пагода сразу отделилась от корпуса «Владыки Преисподней» и устремилась к строю народа Сюй.
Из-за слишком близкого расстояния и того, что внимание народа Сюй было приковано к «Владыке Преисподней» и инструментам людей Великого мира культивации, они совсем не ожидали, что пагода может отделиться от корабля и атаковать. Потому никакой подготовки не было.
К тому же в пагоде стояли несколько мастеров стадии разделения духа и немало мастеров стадии преодоления испытания — этот удар народ Сюй не смог сдержать.
Пагода сразу врезалась в их строй.
Внутри строя начался хаос: некоторые пытались отозвать инструменты, чтобы остановить пагоду. Но стоило им отозвать инструменты, как «Владыка Преисподней» усиливал натиск.
Народ Сюй сразу почувствовал, что упускает одно, теряет другое. В одно мгновение строй пришёл в беспорядок.
(Конец главы)