Чудо определяется как деяние, совершенное Богом.
Священнослужители доказывают существование Бога через чудеса, полученные в ответ на священные мольбы.
Однако зачастую Бог творит чудеса через тело и речь самого священнослужителя.
Тех, кого избрал Бог, впоследствии почитают как святых.
И в самом деле, это было чудо.
Хромые встают, вода превращается в вино, а люди ходят по воде, словно по твердой земле!
Многие священнослужители неустанно трудятся, чтобы явить эти чудеса. Они бросаются со скал, прыгают в ямы с огнем и отправляются в охваченные чумой края...
Конечно, Бог вряд ли обращает внимание на подобные безрассудные поступки.
И все же священнослужители в своем стремлении к святости совершают эти безумства.
Избранные Богом!
Какой престижный титул!
— Маг Иэн пробудил спящую реликвию!
— Если это не чудо, то что тогда?
Священнослужители, и без того одержимые жаждой святости, словно пациенты с «святым синдромом дефицита внимания», не могли сохранять спокойствие, столкнувшись с событием, напоминающим чудо.
— Хм. И это все?
— Что?
— Разве это не преувеличенная реакция на вылупление обычного яйца? Возможно, просто пришло время ему вылупиться.
Разгорелись споры о том, что именно считается чудом.
Эти люди, которых обычно можно застать за чтением Евангелия или едой, никогда не отступают в вопросах, касающихся божественного.
— Маг Иэн не совершал чуда, братья!
— Такарион!
В тот момент, когда споры вокруг [Чуда Иэна] накалились, на сцену вышел шторм по имени Такарион.
— Прошлой ночью во сне мне явился ангел.
— О!
— Тот же самый голос ангела, что я слышал, когда писал Евангелие от Марка!
Такарион, сочиняя Евангелие от Марка, включил в него множество абсурдных (но занимательных) элементов.
Например, там есть сцена, где Марк стреляет лучом смерти из пальца.
Скептически настроенные священники спрашивали: — Откуда ты можешь знать о событиях эпохи Золотой Империи?
На что Такарион автоматически отвечал:
— Ангел сказал мне во сне~
То есть он разговаривал во сне.
Однако это не было реальной проблемой.
В этом мире летают драконы, а маги слышат, как говорят ветры.
Конечно, святой мог стрелять лучом смерти, верно?
В конце концов, если настаивать, что это правда, так оно и становится.
В этом средневековом фэнтези-мире, где проверить истину было невозможно, даже слухи часто принимались за правду.
— Господь на Небесах сказал мне! Это яйцо на самом деле было приготовлено специально для меня, Такариона!
— О!
Здесь были монахи, которые буквально готовы были умереть за слово Такариона.
Поэтому Такарион, как обычно, начал настаивать, что его версия событий — истинная.
Слава чуда не должна достаться какому-то неизвестному магу!
— Такарион совершил чудо?!
— Святой Такарион! Явился святой Такарион!
— Нет. Что это за...
Как раз когда они собирались отправиться в путь, развернулась абсурдная ситуация, оставившая Иэна в полном недоумении.
Абсурдность того, что реликвия оказалась всего лишь яйцом, была достаточно плоха сама по себе.
Снаружи священнослужители горячо спорили, обладает ли Иэн качествами святого.
Однако Иэн не желал становиться святым.
Иэн — маг, а не священник.
Никакой выгоды от того, чтобы называться Святым Иэном, не было.
Хотя, возможно, какие-то преимущества и были, активно добиваться титула святого не было нужды.
Стать святым означало лишь еще больше запутаться в отношениях с религиозными деятелями, что было сомнительной и нежелательной перспективой.
Иэн предпочитал сосредоточиться на настоящем.
Пушистая птичка с мягкими перьями кувыркалась у него перед глазами.
— Ты знаешь, что это такое?
Беленка позвала охотников, чтобы установить вид птицы.
Однако охотники единодушно заявили, что никогда раньше не видели такой птицы.
— Я не уверен.
— Возможно, мы узнаем, когда она вырастет.
Охотники, знакомые со взрослыми птицами, обычно мало что знают о птенцах.
Иэн не был экспертом по птицам, поэтому не был уверен в том, что это за вид.
С самого начала было неясно, как называть птицу, родившуюся из реликвии.
— [Что ты за вид?]—
— Чирик, чирик!
Его попытка пообщаться на языке Марониуса оказалась тщетной.
Это было все равно что спросить новорожденного: — Какого ты вида?— и ожидать ответа: — Да! Я человек!—
Принцип был тот же.
— Иэн, ты собираешься оставить эту птицу?
Спросила Кира, ее глаза светились от волнения.
Она хотела вырастить птенца с того самого момента, как увидела его.
Поскольку он остался без матери, кто-то должен был о нем позаботиться.
Однако Иэну идея растить птицу казалась обременительной.
— Нет. Я должен вернуть ее этому парню Такариону. Она ведь из его реликвии, верно? Значит, он ее законный владелец.
— ...Верно.
Кира кивнула, явно разочарованная.
Даже если бы Иэн захотел оставить ее себе, было сомнительно, что монахи позволили бы это.
Птица родилась из реликвии Такариона.
Если реликвия потеряна, то хотя бы птицу нужно сохранить.
Аббат наверняка был бы недоволен, если бы они потеряли и реликвию, и птицу из-за Иэна.
— Маг Иэн! Мне нужно кое-что сказать, выходи!
Обладателем этого неотесанного тона предсказуемо был Такарион.
Иэн неспешно вышел в коридор, где его ждал Такарион, напыщенно окруженный толпой монахов.
— Мою птицу! Когда ты собираешься вернуть ее?
Иэн быстро понял, чего хочет Такарион.
Сразу после того, как птица вылупилась из реликвии, Иэн взял птенца под свою опеку.
Будучи призывателем 3-го уровня, он был естественно искусен в обращении с животными.
Позволить птенцу, который с таким трудом появился на свет, умереть было бы совершенно бессмысленно.
Поэтому все оставили это на Иэна, зная, что если с птицей что-то пойдет не так, они смогут снять с себя ответственность.
— Ну, я планировал вернуть ее в ближайшее время, — небрежно ответил Иэн, раздраженный Такарионом.
Он намеревался вернуть птицу, как только она придет в хорошее состояние.
Новорожденный птенец — как младенец, только что из родильной палаты. Разве он не должен обсохнуть, прежде чем его вернут матери?
Но Такарион считал, что Иэн лжет, просто потому что нервничает.
— Я не могу позволить ему монополизировать славу за вылупление реликвии!
Такариону не хватало социальных навыков, так как он всю жизнь провел в монастыре.
В детстве его сторонились, у него не было настоящих друзей, а после того, как он стал писать, он слышал лишь лесть от своих поклонников.
Поэтому Такарион не знал, как взаимодействовать с людьми.
— Я, я вылупил реликвию! Естественно, ты должен вернуть ее мне!
Это был рэп?
Иэн посмотрел на заикающегося Такариона с любопытством, гадая, не упал ли тот в детстве с яблони и не ударился ли головой.
— Ты говоришь, что вылупил реликвию?
— Да!
Такарион принял триумфальную позу, а окружающие монахи разразились восторженными аплодисментами.
— Типичный Такарион!
— Любимец Божий!
Такарион самодовольно усмехнулся про себя, чувствуя уверенность.
— Хе-хе. Что ты теперь будешь делать, Иэн!
Тот, кто наносит первый удар в драке, часто побеждает.
Поскольку средневековый инфлюенсер Такарион первым выдвинул претензию: — Это я вылупил реликвию!— он был уверен, что переиграл Иэна.
Какое бы оправдание ни придумал Иэн, это была победа Такариона.
— Правда?
Вопреки ожиданиям Такариона, Иэн втайне ухмылялся.
Вау! Я думал, что испортил реликвию, но оказалось, что нет! Повезло мне!
Теперь, когда Такарион публично заявил, что вылупил реликвию, монастырь никак не мог обвинить Иэна.
Такарион переживал, что Иэн украдет славу, но это был лишь типичный религиозный склад ума.
Иэн, как маг, не интересовался чудесами или чем-то подобным.
Поэтому, когда Такарион проявил интерес, Иэн быстро отмахнулся.
— Забирай птицу! Мне нужно в путь! Ха-ха, я все думал, почему она разбилась! Это была твоя вина! Ха-ха!
— ...?
Выражение лица Такариона стало неловким.
Слова о том, что это его вина, звучали так, будто он сделал что-то не так...
— Я держал ее в безопасности, так что, пожалуйста, забирай.
Иэн быстро вернулся в свою комнату и вышел с птенцом.
Птенец неизбежно стал головной болью для Иэна.
В конце концов, реликвия была не его.
Это был предмет из монастыря, так что вылупилась ли из него птица или динозавр, законным владельцем был аббат.
Даже несмотря на то, что Иэн был магом, не было гарантии, что он сможет взять что-то из монастыря и остаться безнаказанным.
Он также не был к ней особо привязан.
— Кира! Поторапливайся и отдай птицу!
Весело позвал Иэн, чувствуя облегчение от того, что избавился от обузы.
Кира, которая гладила птенца, выглядела слегка разочарованной.
— Ты пришел забрать Винни, да?
— Ты уже дала ей имя?
— Да... мы должны вернуть ее. Хнык-хнык. Винни, ты должна быть сильной даже в монастыре!
Иэн силой забрал птицу у Киры и передал ее Такариону.
— Вот, держи.
— О! Спасибо!
Такарион потянулся за птицей, его сердце билось в предвкушении.
Он верил, что как только заберет ее, его будут чествовать как монаха, вылупившего реликвию.
И тут это случилось.
— Чирик! Чирик!
"???"
Когда рука Такариона приблизилась, птенец издал ужасно печальный и отчаянный крик.
Как бы Такарион ни пытался успокоить его, все было тщетно.
— Почему птица так себя ведет?
— Действительно. Это должно быть божественное создание, вылупившееся благодаря Такариону по воле Божьей...
Бормотание монахов заставило Такариона покрыться холодным потом.
Это был кризис.
Если птица отвергнет его здесь, ситуация станет до смешного абсурдной!
— Иди сюда, прильни к моим объятиям!
Такарион попытался заставить птицу обнять его.
Чем больше он старался, тем жалобнее кричал птенец.
— Чирик! Чирик!
— ...Это правильно?
Даже Иэн начал беспокоиться.
Не сломает ли он птенцу кости?
Не в силах больше это выносить, Кира вмешалась.
— Иди сюда! Мамочка подержит тебя!
Кира невольно стала птичьей мамой.
— Нет...
Такарион попытался помешать Кире забрать птицу, но...
Когда прекрасное лицо Киры приблизилось, он застыл.
Монах, отаку, не умел ладить с женщинами...
— Святой Марк...!
Прежде чем он успел опомниться, птица уютно устроилась в объятиях Киры.
Когда Кира погладила ее, птица успокоилась, словно никогда и не кричала.
— Боже мой! Такарион был отвергнут божественным созданием!
— Действительно! Иэн был истинным тем, кто вылупил реликвию!
— Святой Иэн! Маг, любимый Богом!
Такарион был ошеломлен, а Кира была отвлечена птицей.
А Иэн чувствовал, что его голова вот-вот взорвется от всего этого шума монахов...
...Мне нужно в путь! Черт возьми!
— Мою птицу! Верни ее!
— Нет, черт возьми. Если она не хочет идти с тобой, чего ты от меня ждешь?
Отдать птицу казалось все равно что отдать ее на смерть.
Но не отдать ее — казалось, они будут преследовать его до края света.
В конце концов, пришло время для оживленных переговоров.
— Иэн. Можем ли мы отправиться в монастырь?
— Похоже, это правильный выбор.
Беленка и Кира проголосовали за то, чтобы отправиться в монастырь.
Поскольку они не могли просто бросить птицу и уйти, план состоял в том, чтобы поехать туда, передать ее и уйти.
Иэн на всякий случай спросил мнение монахов.
— Если мы отвезем птицу в монастырь—
— Это было бы лучше всего!
Они даже не пытались отказаться.
Итак, попытка избавиться провалилась.
Таким образом, следующий пункт назначения Иэна был определен: средневековый монастырь.