Чжао Хай прекрасно понимал: при его нынешней силе по сравнению с его истинной сущностью у него, пожалуй, нет и тысячной доли. В таком положении тягаться с людьми из высшего мира было отнюдь не просто.
Хорошо ещё, что здешний так называемый высший мир, вероятно, не настолько уж и могуществен. То, что противник умеет использовать большие магические инструменты, вовсе не означает, что он непременно силён. Воздушный шар тоже немаленький, но если схлестнётся в небе с истребителем, разве сравнится? Потому большие магические инструменты тоже бывают разного уровня.
В изготовлении больших магических инструментов Чжао Хай разбирался превосходно. Он знал, что большие магические инструменты не так уж трудно изготовить. Потому не опасался, что люди из высшего мира над Миром Духовного Оружия окажутся столь же сильны, как его истинная сущность.
Но даже если противник не столь силён, как его истинная сущность, для нынешнего Чжао Хая он всё равно могущественный противник. Потому нельзя терять бдительности, тем более что сейчас рядом с ним нет никаких помощников.
В Мире Духовного Оружия немало мастеров уровня разрыва реки. Но их сила, по мнению Чжао Хая, была так себе. Не стоит смотреть на их громкие титулы — уровень разрыва реки. Тех, кто действительно достиг уровня разрыва реки или разрыва горы, всё же меньшинство. К тому же даже такие люди, столкнувшись с формациями противника, легко оказываются сдержанными. Потому, чтобы тягаться с людьми высшего мира, нужно самому быть сильным.
Но поднять силу людей Мира Духовного Оружия в короткий срок совершенно невозможно. Не говоря о прочем, законы неба и земли этого не позволят. Мир Духовного Оружия, Мир Душ и даже заповедные земли принадлежат к одному уровню плоскостей. Люди здесь могут развиваться не выше уровня разрыва реки. А чтобы вознестись, им, боюсь, придётся сначала развить психическую силу.
Но эти миры из-за слишком низкого уровня не имеют, в отличие от магической цивилизации, специальных методов развития психической силы. Потому за столько лет в развитии психической силы у них не было никакого прогресса, и возможности вознесения почти не было.
Не возносясь, они не могли соприкоснуться с вещами более высокого уровня. Сила этих миров потому и оставалась очень низкой. В такой ситуации, если люди высшего мира действительно захотят с ними разобраться, это на самом деле не так уж и трудно. Трудно лишь одно — как спуститься из высшего мира.
Так Чжао Хай остался без помощников. Даже собери он силы всего Мира Духовного Оружия, вряд ли одолеет людей высшего мира. Потому поднять силу Мира Духовного Оружия одной лишь культивацией невозможно — только формациями.
Применение формаций для культиваторов незаменимо. Магическим инструментам нужны формации, для атаки врага нужны формации, для защиты себя нужны формации, даже для культивации нужны формации. Потому, если твои формации достаточно сильны и хороши, они могут в короткий срок сильно увеличить твою силу.
«Великий Путь — три тысячи», — эта поговорка не зря сказана. Любую силу, доведённую до предела, можно приблизить к порогу Дао. То же и с формациями. И даже боевые искусства, практикуемые в Мире Духовного Оружия, — тоже. Просто люди Мира Духовного Оружия ещё далеко не развили свою энергию до уровня, позволяющего вознестись, потому и нет возносящихся.
А чтобы Чжао Хаю противостоять людям высшего мира, оставалось лишь объединить весь Мир Духовного Оружия и с помощью формаций в короткий срок сделать его сильнее. Это означало указать Миру Духовного Оружия ещё один путь. Но Чжао Хай действительно не знал, хорошо это для Мира Духовного Оружия или плохо.
Мастера уровня разрыва реки Мира Духовного Оружия были не так уж слабы. При таком развитии, возможно, через несколько лет кто-то из них смог бы вознестись, опираясь на свою боевую мощь. Ведь они посвятили себя боевым искусствам и однажды непременно коснулись бы порога Дао.
Но теперь Чжао Хаю приходилось развивать силу формаций. Это означало дать всем в Мире Духовного Оружия понять: помимо боевых искусств, есть и другой путь. Так они отвлекутся. Это может замедлить их прогресс в боевых искусствах.
Это как человек, поднимающийся в горах. Изначально была лишь одна дорога, и ему достаточно было сосредоточенно идти вперёд — рано или поздно он достиг бы вершины. Но если на полпути вдруг появится развилка, ему придётся выбирать. Если дух его недостаточно твёрд, он может разбросаться, и скорость восхождения, возможно, замедлится.
Но сейчас положение таково, что без этой развилки им всем конец. Не то что до вершины не дойти — их тут же камни с горы прибьют. В такой ситуации без развилки не обойтись.
Сейчас Чжао Хай уже почти переварил те формации. Потому он собирался тщательно изучить, сколько энергии доступно под горой Святой академии. Если энергии хватит, он сможет создать здесь большую формацию. И тогда, даже столкнувшись с людьми высшего мира, у них будет база.
Высший мир обычно не трогает простых людей, потому что они ему нужны. Что бы им ни требовалось от простых людей, всегда нужны люди, чтобы давать то, что нужно. Потому они обычно не трогают простолюдинов. Значит, Чжао Хаю достаточно нескольких баз, чтобы тягаться с людьми высшего мира.
К тому же все, кто спускается из высшего мира, почти всегда имеют одну особенность — они не могут долго оставаться в низшем мире. Чжао Хай на собственном опыте испытал это чувство отторжения миром. Честно говоря, ощущение это поистине невыносимое. Как бы ты ни был силён, столкнувшись с этой силой отторжения, ты почувствуешь невероятные мучения. Потому что отторгает тебя не только этот мир, но и законы.
Осмотрев лавовый бассейн, Чжао Хай выбрался наружу. Затем вернулся в кабинет Святой академии.
С момента взятия Святой академии прошло уже десять дней. Все эти десять дней Чжао Хай оставался на горе Святой академии. Если в Империи Мимунь возникали важные дела, требующие его решения, их передавали ему через телепортационную формацию, и он занимался ими.
Разумеется, не все дела Чжао Хай решал лично. Многие дела не требовали его прямого участия. Сейчас Чжао Хай собрал рядом с собой тех мастеров уровня танца в пустоте из бывшего Государства Мимунь, которых обратил в рабов, и создал из них нечто вроде штабного совета, помогающего ему с обычными делами. Лишь важные дела он решал сам. А главой этого штабного совета была Лихуа.
Чжао Хай создал этот штабной совет именно потому, что все эти люди были его рабами, и использовать их было безопаснее всего. С их помощью в повседневных делах и с его разведывательной сетью, раскинутой по всему Миру Духовного Оружия, почти все городские районы находились под его наблюдением. Так Империя Мимунь могла здорово развиваться.
Это не означало, что Чжао Хай коварен. Просто любой «стоящий выше» обязан так поступать. Безоговорочно доверять кому попало — удел глупца. Если этот глупец — обычный человек, то и ладно, максимум его несколько раз обманут. Но если этот человек — «стоящий выше», то ему конец. Он и умрёт, не поняв, как.
Чжао Хай всегда был «стоящим выше». Он мог безоговорочно доверять многим, но эти люди должны были долго быть с ним и быть абсолютно преданными. Даже если он пошлёт их на смерть, они не нахмурятся. Таким людям Чжао Хай доверял полностью. Но всем остальным он не доверял. Особенно владыкам городов Империи Мимунь — им Чжао Хай не мог доверять полностью.
Кто такие эти владыки городов? Все они прежде были владыками городов-государств. В городе-государстве всё решал один человек. Если у такого нет амбиций — кто поверит? Если эти типы замыслят неладное, а Чжао Хай не будет знать и будет им доверять, в конце концов он может поскользнуться в канаве.
Именно поэтому Чжао Хай и создал этот штабной совет. Он не только помогает Чжао Хаю с повседневными делами, но и отвечает за его разведывательную сеть. Иными словами, этот штабной совет хоть и неприметен, но на деле является настоящим кабинетом министров и разведывательной системой в одном лице. Власть в Империи Мимунь у него, пожалуй, величайшая.
Именно благодаря этому штабному совету Чжао Хай теперь мог спокойно изучать свои формации. Потому что у него было много времени на исследования, и не нужно было беспокоиться о беспорядках в Империи Мимунь.
Надо сказать, нынешняя Империя Мимунь развивалась весьма хорошо. Святая академия уничтожена, и вся Империя Мимунь словно сбросила оковы. Люди наконец могли спокойно жить, не боясь войны.
И Чжао Хай, воспользовавшись этим настроением усталости от войны, разом сократил множество войск Империи Мимунь. Теперь постоянная армия всей Империи Мимунь составляла всего три миллиона. Для великой империи, полностью контролирующей целый мир, это было слишком мало.
Но у Чжао Хая не было выбора. Годы смуты сделали Мир Духовного Оружия малолюдным, особенно мало было молодых и крепких. Порой в деревне можно было увидеть лишь нескольких молодых и крепких, остальные — старики и слабые. Это сильно влияло и на производство в деревнях, и на численность населения, мешая Миру Духовного Оружия восстановить силы.
Именно поэтому Чжао Хай сократил столько войск и поощрял рождаемость. Так силы Мира Духовного Оружия могли постепенно восстановиться.
Что до армии — много её действительно не требовалось. Сейчас в армии использовались в основном формации. Взять электросветовую формацию — стоит её выучить, и через короткое время можно ею овладеть и даже идти в бой. Хотя боевые построения и незнакомы, но после некоторого обучения можно стать полноценным солдатом.
К тому же те уволенные солдаты — не так просты. Чжао Хай велел им, вернувшись домой, продолжать тренироваться и даже обучать односельчан. Это лишь простая военная подготовка. Но эти люди с военной базой в случае войны станут лучшим резервом. Стоит их собрать и некоторое время обучать единообразно — и они станут полноценными воинами, а время на формирование армии сильно сократится.
(Конец главы)