Вэнь Бутун и остальные так и не могли понять, что за демонические звери под Чжао Хаем и его людьми. Эти звери оказались слишком сильны.
Защита крепкая. Их удары по зверям вызывали в лучшем случае лишь шипение, словно от боли, но не наносили серьёзных ран — как если ударить лошадь кулаком: ей будет больно, но тяжёлой травмы не будет.
Скорость тоже ошеломляющая. Звери двигались невероятно быстро. Большая часть их атак просто не попадала по зверям. И это была не только скорость — они были невероятно гибки, могли уклоняться на крошечном пространстве, и их атаки не причиняли вреда. Многие их удары уходили в пустоту.
И сила атаки этих зверей. Она была поистине чудовищной, мощь огромна. А гибкий хвост обладал невероятной защитой. Их магические инструменты, ударяя по хвосту, не могли оставить на нём ни царапины. Атака хвоста была не только быстрой, но и невероятно мощной. Каждое столкновение с их инструментами вызывало у них душевное потрясение — сила хвоста была поистине огромна.
Перед такими зверями они не знали, что делать. А Чжао Хай всё это время наблюдал за ними. Все они использовали техники праведного пути. Техники праведного пути требуют накопления, и не думайте, что их атака слаба — она совсем не слаба, иначе они не смогли бы столько лет удерживать превосходство над сектами демонического пути.
Чжао Хай, по сути, не использовал никаких приёмов. Он лишь чёрным мягким мечом выпускал мечевые идеи, разрушая атаки противника, и иногда бил мечевым светом. Он не применял приёмов — он наблюдал за этими людьми. Ему хотелось увидеть, какова их сила.
После столь долгого боя он уже разглядел. Сила этих людей неплоха, но по сравнению с мастерами уровня шести старейшин секты Кровавой Бойни они сильно уступают. Как сказать? Сила Вэнь Бутуна примерно равна уровню Лэй Гана. А ведь Лэй Ган хоть и не слишком известен, но сила его велика — хоть и уступает мастерам уровня шести старейшин, но куда выше обычных сект.
Кроме Вэнь Бутуна был ещё один, с кем было непросто — тот худой монах. Он использовал подлинную буддийскую технику — чань-искусство Курун. Это чань-искусство поистине удивительно: оно постигает жизнь и смерть через увядание и расцвет, это чань-искусство, указывающее прямо на Великий Путь жизни и смерти, и оно крайне могущественно.
Когда Чжао Хай сражался с этим худым монахом, его чань-искусство Курун открыло Чжао Хаю глаза. Он и не думал, что этот монах окажется настолько силён, что так глубоко постиг чань-искусство Курун и даже постиг Великий Путь жизни и смерти. Во время его атак энергия жизни и смерти преобразовывалась, что доставляло Чжао Хаю немало хлопот.
Но, понаблюдав столько времени, Чжао Хай составил представление об их силе. Он решил, что пора показать этим типам, на что он способен. При этой мысли его мягкий меч внезапно сменил приём, и он громко произнёс:
— Божественный Механизм, «Проливной дождь и цветы груши»!
Этот приём Чжао Хай любил использовать. Потому что он был крайне силён и как атака по площади, и как одиночная. Потому Чжао Хай часто его применял.
С его словами бесчисленные мельчайшие мечевые тени устремились к противникам. Они были как внезапно выпущенные фейерверки, а мелкие мечевые тени — как каждая искорка фейерверка. Их охват полностью накрыл десять чжанов перед Чжао Хаем.
Этот внезапный удар изрядно поразил Вэнь Бутуна и остальных. Они и подумать не могли, что Чжао Хай применит такое. Увидев небо, полное мечевого света, несколько человек почти одновременно применили защитные приёмы.
Вокруг Вэнь Бутуна заплясали золотые иероглифы, наглухо закрыв небо от мечевого света. Если какой-то знак пробивался, на его место тут же вставал новый.
А перед мастером Куе появилось огромное дерево. Оно было странным: наполовину сочное и зелёное, наполовину сухое и трухлявое. И сейчас трухлявой стороной оно было обращено к Чжао Хаю. Весь мечевой свет отражался этим полусухим деревом.
Это состояние мастера Куе было признаком того, что он довёл чань-искусство Курун до глубочайшего уровня. Оно называлось «сухое дерево встречает весну». В этом чань-искусстве монах сначала постигает безмолвие всеобщего увядания, а затем ищет в этом безмолвии нить жизни — жизнь из смерти, превращение в жизни из смерти. В этом истинный смысл чань-искусства Курун.
Остальные тоже применили свои сверхспособности, пытаясь отразить удар Чжао Хая. Но тут снова раздался его голос:
— Божественный Механизм, «Пронзающая облака»!
Чёрный луч клинка внезапно вырвался и вонзился одному адепту в горло. Тот даже не успел среагировать — луч пронзил ему горло. Это был излюбленный приём Чжао Хая.
Вэнь Бутун и остальные изрядно поразились. Они отступили, одновременно переходя в контратаку. Золотые иероглифы перед Вэнь Бутуном взметнулись, мгновенно увеличились и устремились к Чжао Хаю. А мастер Куе указал пальцем и громко провозгласил:
— Палец сухого дерева!
С его ударом окружающий пейзаж словно переменился, обратившись в сухой мёртвый лес с безграничным дыханием смерти.
Чжао Хай, увидев такую атаку, слегка улыбнулся и негромко произнёс:
— Божественный Механизм, «Дождь цветов с небес»!
С его словами в небе появились бесчисленные мечевые цветы. Они, словно настоящие цветы, медленно опускались с неба, и вокруг словно разливался аромат цветов, дурманящий.
С появлением этих цветов окружающие сухие деревья исчезли. Мастер Куе как раз указывал пальцем на Чжао Хая, а с другой стороны к Чжао Хаю уже летели бесчисленные золотые иероглифы. Но тут цветы медленно опустились на обоих. И едва цветы коснулись их, как обратились в бесчисленные мечевые идеи, впиваясь им в тела.
Оба изрядно поразились. Они и подумать не могли, что каждый цветок — это мечевая идея Чжао Хая. Они думали, что среди цветов есть и настоящие, и ложные, потому поначалу не придали им значения. Теперь же поняли, насколько они страшны.
Лица обоих переменились, они стремительно отступили, одновременно направляя магическую силу, чтобы растворить проникшие в тела мечевые идеи. И тут снова раздался голос Чжао Хая:
— Божественный Механизм, «Сто ядов, уничтожающих мир»!
С его словами всё вокруг внезапно заволокло чёрным туманом. Этот туман словно обладал чудовищной разъедающей силой. Золотые руны, которыми Вэнь Бутун отражал атаки, под этим туманом начали медленно исчезать. Вэнь Бутун изрядно поразился — ведь в его рунах были и праведная ци, и сила веры. И даже их смог разъесть яд противника? Это было слишком поразительно.
Чжао Хай не остановился и продолжил:
— Божественный Механизм, «Пламя, сжигающее небо»!
С его словами сверкнул мечевой свет, и он нанёс удар мастеру Куе. В момент удара чёрный мягкий меч обратился в огромный меч, объятый пламенем.
Едва мастер Куе увидел этот гигантский меч, лицо его переменилось. Его чань-искусство Курун хоть и указывало прямо на Великий Путь жизни и смерти, но относилось к техникам пяти стихий, а именно — к стихии дерева. А Чжао Хай сейчас использовал приём огненной стихии. По свойствам его мечевой удар подавлял технику мастера. Хоть на их уровне взаимное подавление стихий уже не так заметно, но перед ним был Чжао Хай, способный биться один против восьмерых. Перед таким противником подавление стихий было смертельно опасно.
Но мастер Куе хоть и испугался, не растерялся. Его кулачный приём переменился, хлынула бурная жизненная сила, и он громко провозгласил:
— Всё сущее живёт!
С этими словами он нанёс удар кулаком в сторону Чжао Хая. В этом ударе была безграничная жизненная сила. А такая жизненная сила могла остановить даже пламя.
Но в этот миг в глазах Чжао Хая мелькнула хитрость. Его мечевой приём внезапно переменился, и он негромко произнёс:
— Божественный Механизм, «Десять тысяч червей пожирают душу»!
С его словами вылетели бесчисленные чёрные мечевые лучи. Они прямо обратились в гу-червей и устремились к кулаку мастера Куе. Чёрные черви поглотили кулачную идею мастера Куе и, следуя за ней, поползли к его кулаку.
Мастер Куе изрядно поразился. Он и подумать не мог, что мечевые приёмы Чжао Хая меняются так быстро. Сменить приём он уже не успевал. Увидев, что черви добрались до него, лицо его разом переменилось. Он отчаянно отвёл приём, взмахнул кулаками и громко провозгласил:
— Сухое дерево безбрежно!
Но в этот миг внезапно раздался голос:
— Божественный Механизм, «Пронзающая облака»!
«Пронзающая облака» — на самом деле очень простой приём. Это один удар мечом, прямой удар в горло врага, без всяких изменений, как выпущенная стрела — у выпущенной стрелы нет изменений, то, что меняется, не называется стрелой. Но у этого приёма есть две особенности.
Первая — скорость. Несравненная скорость. Стоит мечу выйти, как мечевой свет уже у горла врага, и тот даже не успевает среагировать.
Вторая особенность — проникающая сила. Проникающая сила этого удара чудовищна. Обычный человек не сможет его отразить, не только его защитная магическая сила, но и обычный магический инструмент. Потому что сила этого удара поистине сосредоточена — вся сила собрана в одной точке мечевого света. Обычные вещи, разумеется, не могут отразить этот отчаянный удар. Потому этот удар так трудно отразить, и он считается одним из смертельных приёмов Чжао Хая.
(Конец главы)