И впрямь — с головой и хвостом.
Теперь у острова Сюаньу спереди и сзади есть по подвижной области, словно голова и хвост; кроме того, есть четыре конечности, тоже подвижные. Такая конструкция имела своё основание — ещё до ухода Чжао Хая в затворничество Юймин и остальные всё спроектировали и представили Чжао Хаю на утверждение. Чжао Хай согласился, потому остров и приобрёл такой вид.
Сделано это было для большего удобства сбора островов. Не стоит недооценивать эти голову, хвост и конечности острова Сюаньу — они не только могут атаковать, но, что важнее, все они способны вбирать острова внутрь острова Сюаньу. Поскольку эти части подвижны, собирать острова стало удобнее.
Впрочем, из-за этого остров Сюаньу и впрямь стал похож на гигантскую черепаху. Черепаха огромна, куда больше обычного острова. Вокруг острова-гиганта видны большие магические инструменты и культиваторы, снующие туда-сюда, — зрелище величественное.
Разумеется, сама черепаха тоже движется вперёд, но скорость её невелика, создаётся ощущение неспешности, словно большая черепаха медленно ползёт по Кровавому морю. Однако остров-гигант серебристо сияет и выглядит очень красиво.
А внутри остров Сюаньу ещё красивее. Внутреннее убранство выглядит весьма научно-фантастическим: есть телепортационные формации, а также небольшие транспортные повозки. У всех повозок заданы маршруты, в каждую можно сесть нескольким человекам, и их очень много. Если не спешишь, можно сесть в такую повозку и неспешно прокатиться по острову Сюаньу, осмотреться — весьма неплохо. К тому же эти повозки покрывают почти весь остров, куда хочешь — туда и доедешь.
Такая конструкция, разумеется, была предложена Чжао Хаем. Сейчас на острове Сюаньу всевозможные удобства в полном порядке. К тому же Чжао Хай посадил на острове множество растений — небесную лиану, баобаб, лапшовое дерево, всевозможные одухотворённые растения можно увидеть на острове Сюаньу. Потому внутри он очень красив.
Благодаря внутреннему пространству на острове Сюаньу много комнат. Но многие из них пустуют — ученики обычно живут на островах внутри острова Сюаньу, а тех, кто живёт прямо в комнатах, немного.
Впрочем, сейчас большая часть отделений секты Кровавой Бойни всё ещё снаружи, не перебралась на остров Сюаньу. Ведь островов, помещённых на остров Сюаньу, пока не так много. Когда все острова Предела Кровавого Моря будут собраны на острове Сюаньу, тогда все ученики секты Кровавой Бойни переберутся туда.
Именно потому, что все знают о будущем переселении, все культиваторы секты Кровавой Бойни следят за Юймином и его людьми, внимательно относятся к делам острова Сюаньу. Но Юймину и его людям сейчас не до этого. Они все силы отдают сбору островов и не обращают внимания на эти взгляды.
Однако вскоре внимание людей секты Кровавой Бойни переключилось с этого на другое — потому что появилось нечто, привлёкшее их. Это тоже пришло из зала Божественного Механизма. Хотя Юймин, глава зала Божественного Механизма, всё внимание уделял сбору островов, зал Божественного Механизма не занимался только этим. На самом деле там многие занимались и другим: изготовлением больших магических инструментов, поддержкой Иллюзорного мира реальности, созданием механизмов, исследованием сочетания искусства механизмов и формаций, изготовлением големов и так далее.
Зал Божественного Механизма — самое занятое место во всей секте Кровавой Бойни. Но обычно о том, чем они заняты, посторонние не знают. Однако на этот раз то, что сделал зал Божественного Механизма, стало известно всем в секте Кровавой Бойни и даже встревожило Лауру и остальных — потому что это касалось всей секты Кровавой Бойни.
Так что же это было? На самом деле всё просто — речь о жизненных магических инструментах. Сейчас почти все ученики секты Кровавой Бойни — мастера инструментов. Мастер инструментов — это тот, чей магический инструмент является его жизненным магическим инструментом, человек и инструмент соединены, и в культивации, и в бою это даёт огромную силу.
Потому ученикам секты Кровавой Бойни жизненные магические инструменты не в новинку, можно сказать, хорошо знакомы. Но на этот раз созданный в зале Божественного Механизма жизненный магический инструмент удивил всех — потому что это был не обычный жизненный инструмент, а, можно сказать, внешнее воплощение.
Внешнее воплощение — это понятие в мире культивации. Говорят, в мире культивации есть некие сокровища небес и земли, которые можно использовать как материал для внешнего воплощения. Созданное из них внешнее воплощение можно использовать как своего двойника, оно обладает огромной мощью и, что важнее, может спасти жизнь.
В мире культивации существует захват тела, но условия для него слишком строгие и трудные. Если не удастся, скорее всего, душа рассеется. А внешнее воплощение — иное дело. После создания внешнего воплощения можно вложить в него часть своей души, и оно получит все твои воспоминания. К тому же, поскольку создано оно из сокровищ небес и земли, его мощь тоже очень велика.
Если твоё истинное тело убьют, ты можешь возродиться через внешнее воплощение. Даже если не возродиться, можно использовать внешнее воплощение для культивации и пойти по пути культиватора-оборотня. Для культиватора это крайне важно. Внешнее воплощение — это словно лишняя жизнь.
Потому, едва прослышав, что в зале Божественного Механизма кто-то изучает внешнее воплощение, тотчас поднялся переполох, и это встревожило Лауру и остальных. Лаура сразу вызвала того, кто занимался исследованием внешнего воплощения, в главный зал секты Кровавой Бойни и пригласила нескольких высших чинов секты. Они хотели подробно расспросить о внешнем воплощении.
Сейчас в главном зале секты Кровавой Бойни Лаура сидела на главном месте, рядом с ней — остальные женщины. Яо Цзяньхао сидел слева от Лауры, остальные расселись по порядку. Все взгляды были прикованы к двум фигурам в центре зала. Сказать "двум" — не совсем верно; вернее, это был человек и один голем.
Этот голем — один из высокоуровневых големов, созданных сектой Кровавой Бойни. Он очень высок, обладает могучей боевой мощью. Но сейчас он стоял почтительно, и выражение лица у него было куда богаче, словно у него уже появился разум.
Лаура с любопытством смотрела на человека и голема рядом с ним. Человек был невысок, худ, уже немолод, с козлиной бородкой, вид довольно жалкий. Но сейчас он стоял с почтительным лицом, казался очень смирным.
Лаура взглянула на него, отметила его ауру и слегка улыбнулась:
— Ты из секты Ши Мо? Расскажи, как ты создал это внешнее воплощение?
Лаура чувствовала от него ауру смерти, к тому же иньская ци была очень сильна, потому она и решила, что он из секты Ши Мо.
Тот поспешно ответил:
— Да, госпожа. Я был внешним учеником секты Ши Мо, меня зовут Чжан Хунлян. Но я с давних пор любил изучать формации, а позже присоединился к залу Божественного Механизма. То, что я исследую, — не внешнее воплощение, а обычный жизненный магический инструмент, просто с чуть большей боевой мощью.
Лаура кивнула и взглянула на него:
— Тогда расскажи, что это за жизненный инструмент? Расскажи подробно, ничего не пропусти.
Лауре и впрямь было любопытно. Она видела много жизненных инструментов, но чтобы голема сделали жизненным инструментом — редкость.
Тот сразу начал:
— Да, госпожа. Я был учеником секты Ши Мо, умел управлять трупами, но своего жизненного инструмента у меня не было. Позже мой боевой зомби погиб, и я вступил в секту Кровавой Бойни. Там я узнал о пути мастера инструментов и очень обрадовался. Но когда секта предложила выбрать жизненный инструмент, я не стал сразу выбирать — мне нравилось изучать формации, я хотел вступить в зал Божественного Механизма, изучить формации как следует, а потом выбрать подходящий инструмент.
Тут он сделал паузу и взглянул на Лауру. Увидев её кивок, он немного успокоился и продолжил:
— Вступив в зал Божественного Механизма, я узнал о технике вплавления души в формацию, об искусстве марионеток и других формациях. Мне понравилось искусство марионеток, я стал его изучать. Этого голема я создал сам. Когда закончил, подумал: а нельзя ли сделать этого голема жизненным инструментом? Чем больше думал, тем вероятнее казалось. Но мне хотелось, чтобы мой инструмент отличался от чужих и был лучше. Тогда я подумал: а не переделать ли голема с помощью техники вплавления души в формацию? Но боялся испортить, потому не решался. Позже появился Иллюзорный мир реальности, я ещё больше воодушевился и сразу отправился туда на испытания.
Тут он с воодушевлением остановился и невольно выпрямился.
— Я считаю, что Иллюзорный мир реальности — величайшее изобретение в мире. Потому что всё там хоть и иллюзия, но реально. Я провёл там эксперимент и, когда техника вплавления души в формацию успешно применилась к голему, собрался создавать своего. Но тут у меня появилась мысль: а нельзя ли применить к технике вплавления души метод разделения души из секты Ши Мо? Если бы получилось, я стал бы с големом единым целым, и его боевая мощь стала бы чудовищной. Без Иллюзорного мира реальности я бы ни за что не решился на испытание. Но с ним я сразу начал — и опыт удался. Так появился этот голем. Теперь он мой жизненный инструмент.
Говоря это, Чжан Хунлян с любовью смотрел на голема рядом, и от этого взгляда у людей по коже бежали мурашки.
(Конец главы)