Обнаружив тайну Чистой земли, Чжао Хай сразу вернулся в пространство крылатого коня.
Он немного посидел в тишине, и в голове его крутилось лишь одно — как использовать эту силу против теневой расы. Ещё в тот миг, когда только сформировался его Дхарма-образ, он смутно почувствовал: буддийские техники словно обладают природным преимуществом против теневой расы. Иначе тот Будда с одиннадцатью ликами и восемью руками, явившись, не смог бы одним ударом отбросить войско теневой расы вместе с силой её законов на десять тысяч ли.
Но почувствовать — одно, а действительно использовать это было куда сложнее.
Среди учеников секты Кровавой Бойни тех, кто культивировал буддийские техники, было немного. Даже если такие и были, их мастерство нельзя было назвать глубоким. Полагаться на них, чтобы раскрыть свойства Чистой земли, было всё равно что пытаться погасить пожар чашкой воды. Как же сделать так, чтобы каждый ученик секты мог заимствовать силу Чистой земли для борьбы с теневой расой?
Чжао Хай на какое-то время даже не мог найти подхода.
Он сидел, хмурясь, и лишь спустя долгое время вдруг вспомнил об одном способе — формациях.
У буддийской школы тоже есть свои требования к формациям. Хотя в целом буддийские формации не выходят за рамки больших формаций, в способах их применения есть нечто особенное. А искусство формаций секты Кровавой Бойни уже давно вобрало часть сути буддийских формаций, просто после множества улучшений сильно изменилось.
Сейчас Чжао Хаю нужно было сделать так, чтобы их формации могли заимствовать силу этой Чистой земли на Чёрно-белом поле битвы.
Но как это сделать?
Чжао Хай на мгновение тоже нахмурился. Формации секты Кровавой Бойни уже развились в собственную завершённую систему, изменить её было непросто. К тому же если бы одной лишь формации хватало для использования силы Чистой земли, то нынешние формации секты Кровавой Бойни давно могли бы это делать — ведь в них уже была слита часть буддийских принципов построения. Но на деле было не так.
Значит, одних формаций недостаточно, нужен ещё какой-то способ.
Какой же?
Чжао Хай хмурился, размышляя, и медленно расхаживал. Вдруг перед его глазами сверкнул золотой свет. Он опешил, поднял взгляд и увидел, что на защитном барьере формации промелькнуло одно письмо.
Эти письмена Чжао Хай произносил, когда использовал «На небе и на земле только я достоин почитания». Затем они влились в барьер формации, а вместе с буддийской печатью на вершине барьера это и позволило его Дхарма-образу, явившись, раскрыть наибольшую мощь.
И в тот миг, когда Чжао Хай увидел то письмо, глаза его вдруг загорелись.
Письмена и буддийские печати.
Да — письмена и буддийские печати!
Если добавить в их формации и магические инструменты письмена и буддийские печати, то нельзя ли будет поглощать силу здешней Чистой земли, а затем выпускать её для борьбы с теневой расой?
От этой мысли Чжао Хай воспрянул духом.
Он двинул мыслью, и в пространстве тотчас появился магический инструмент. Это был обычный длинный клинок. Но на клинке были вырезаны письмена и буддийские печати.
Чжао Хай достал клинок, попробовал, затем ввёл в него свою магическую силу и стал ощущать — может ли этот клинок поглощать и использовать силу здешней Чистой земли.
Но испытание его немного разочаровало.
Он обнаружил, что клинок словно не может использовать силу Чистой земли.
Чжао Хай нахмурился, но не сдался. Он медленно ощупывал клинок в руке, желая понять, где именно проблема — неполные письмена или дело в буддийской печати.
И это ощущение действительно позволило ему кое-что заметить.
Он обнаружил, что через этот клинок может ощущать силу Чистой земли. Но клинок и сила Чистой земли были словно двумя отдельными сущностями, не пересекающимися, как две параллельные линии.
Это открытие заставило Чжао Хая слегка нахмуриться.
Сила в клинке и сила в Чистой земле были очень похожи, но не могли поглощать и использовать друг друга. Значит, здесь всё ещё есть проблема. Иначе говоря, ему нужна нить — нить, соединяющая силу в клинке с силой Чистой земли.
Но где эта нить?
Пока он размышлял об этом, он вдруг заметил, что внизу несколько учеников кладут на землю магические инструменты. Все эти инструменты были добыты у теневой расы, захвачены сегодня. Их нужно было выставить наружу, чтобы они прошли через нисхождение божественного света, и лишь после этого их можно было использовать как свои. Иначе эти инструменты так и несли бы на себе особенности теневой расы и были бы непригодны.
Глядя на движения того ученика, Чжао Хай слегка улыбнулся.
Затем он снова взглянул на длинный клинок в своей руке. В голове сверкнула мысль, и он вдруг подумал: а нельзя ли и к его клинку применить такой же способ?
От этой мысли Чжао Хай тотчас решился. Он положит этот клинок на землю, пусть он пройдёт через нисхождение божественного света, а потом посмотрит, что выйдет. Если всё равно не получится, тогда он придумает другой способ.
Задумано — сделано.
Чжао Хай сразу положил клинок на землю, а затем вернулся в пространство крылатого коня. Ведь нисхождение божественного света уже приближалось — не будь оно близко, те ученики не стали бы выкладывать свои инструменты на землю снаружи.
И вправду, вскоре пришло нисхождение божественного света.
Неизвестно, показалось ли ему, но Чжао Хаю почудилось, что сегодняшнее нисхождение божественного света было особенно ярким, а земля словно впитала его.
Когда нисхождение миновало, Чжао Хай вышел из пространства крылатого коня, подошёл к клинку и поднял его. Затем он прислушался к ощущениям.
И от этого ощущения на его лице промелькнула радость.
Он обнаружил, что клинок в его руке словно обрёл некую особую связь с этой Чистой землей. Будто между клинком и Чистой землей открылся проход — клинок мог поглощать энергию Чистой земли и выпускать её наружу.
От этой мысли Чжао Хай не удержался и взмахнул клинком.
Белый свет клинка вылетел и ударил в землю перед ним. На земле осталась полоса. И в этой полосе Чжао Хай ощутил очень сильную силу Будды.
Это заставило его глаза загореться, и он громко рассмеялся.
Как раз в это время рядом с Чжао Хаем вдруг появился Вэнь Юймин. Увидев, как Чжао Хай с клинком в руке хохочет, он опешил, а затем с недоумением посмотрел на него.
Чжао Хай тоже заметил Вэнь Юймина. Он оборвал смех, обернулся и сказал:
— Юймин, что-то случилось?
Вэнь Юймин тотчас ответил:
— Докладываю главе секты: по поводу испытания магических инструментов, которое вы велели, есть результат. Я нанёс немного здешней земли на один инструмент, на другой не наносил, а затем выставил оба наружу, под нисхождение божественного света. В итоге инструмент без земли теперь сильно повреждён. А инструмент с Чистой землей стал вот таким.
С этими словами Вэнь Юймин достал магический инструмент. Он был весь белый, словно изготовленный из белого нефрита, очень красивый.
Чжао Хай взял инструмент — это был длинный меч. Теперь меч стал почти полупрозрачным, на ощупь невероятно тёплым, словно в руке держишь кусок тёплого нефрита.
Он невольно опешил, а затем рассмеялся:
— Хорошо, отлично, ха-ха-ха, просто прекрасно. Юймин, взгляни на этот инструмент.
С этими словами Чжао Хай протянул ему длинный клинок.
Вэнь Юймин взял клинок, взглянул на него и вскоре заметил на нём буддийские печати и письмена. Но кроме этого он не нашёл ничего особенного — примерно как у длинного меча, который он прежде дал Чжао Хаю.
Впрочем, он прекрасно понимал: раз Чжао Хай велел посмотреть, значит, на то есть причина.
Он тотчас ввёл в клинок магическую силу.
И едва ввёл, как сразу обнаружил разницу. Он ясно почувствовал, как из земли в клинок входит сила. Эта сила казалась бесконечной, а клинок становился ещё острее. Одновременно в клинке было полно энергии.
Он не удержался и взмахнул клинком. Белый свет клинка вылетел и оставил на земле глубокую полосу.
Вэнь Юймин опешил, а затем с изумлением поднял голову и посмотрел на Чжао Хая:
— Глава секты, это... что это? Почему в этом клинке такая сила? Что произошло?
Вэнь Юймин прекрасно понимал, что потратил совсем немного магической силы. Но с усилением от силы земли мощь клинка разом возросла в несколько раз. Это было поистине поразительно.
Чжао Хай громко рассмеялся:
— Я провёл небольшой опыт и обнаружил, что здешняя земля на Чёрно-белом поле битвы — не обычная земля, а высшее буддийское сокровище — Чистая земля. Правда, здешняя Чистая земля, похоже, неполная, но у неё есть часть свойств Чистой земли. Потому я и подумал, нельзя ли использовать это свойство. Ведь я уже заметил, что буддийская энергия сильно подавляет теневую расу. Так я и сделал этот клинок.
Он помолчал и продолжил:
— Этот клинок после изготовления нельзя использовать сразу. Он должен пройти через нисхождение божественного света. После его омовения клинок сможет напрямую поглощать силу Чистой земли и выпускать её против теневой расы. Но чтобы привести эту силу в действие, на клинке нужно вырезать буддийские печати и письмена.
Глаза Вэнь Юймина загорелись:
— Глава секты, это совсем не проблема. Мы вполне можем добавить эти письмена и буддийские печати на инструменты наших учеников. Это совсем не сложно и не займёт много времени. А после нисхождения божественного света их можно будет использовать.
Он говорил всё с большим воодушевлением и продолжил:
— Сейчас я думаю вот о чём: если мы добавим письмена и буддийские печати на наши большие магические инструменты, то не обретут ли и они такие свойства? Если добавить их на наши формационные платформы, то не появится ли такое свойство в энергии, которую выпускают наши формационные платформы? Если это действительно так, то у нас будет острейшее оружие против теневой расы.
Чжао Хай громко рассмеялся:
— Мы с тобой думаем одинаково, я тоже так считаю. Сделаем так: сначала проведи испытание на нескольких боевых колесницах и нескольких формационных платформах. Если получится, значит, план осуществим. Если нет — поищем, где проблема, и улучшим. Словом, этот план должен сработать. Если он сработает, впредь с теневой расой будет куда легче.
Он помолчал и негромко добавил:
— И ещё передай приказ: с сегодняшнего дня пусть ученики секты как следует изучают буддийские техники и буддийские сутры. Даже если их сила отличается от буддийских техник, пусть всё равно изучают.
(Конец главы)