В Иллюзорном мире реальности пламя войны ещё не угасло.
Великая битва между сектой Кровавой Бойни и миром небожителей всё ещё продолжалась в этом пространстве, где явь и иллюзия сплелись воедино. Секта Кровавой Бойни не билась в полную силу, но даже так шаг за шагом, размеренно и неотвратимо, она захватывала северные земли мира небожителей. Храмы один за другим переходили под её контроль, и монахи северных храмов тоже вступали в секту Кровавой Бойни.
Секта Кровавой Бойни устраивала их по старому порядку — всех распределяли по разным филиалам.
Против этого Хуань и остальные, в общем-то, не возражали. Они этого и ожидали. Если бы секта вдруг поступила иначе, это показалось бы им странным. К тому же секта Кровавой Бойни относилась к ним поистине хорошо — настолько, что не к чему было придраться. Это их окончательно успокоило.
В эти дни Хуань и остальные также поддерживали связь с настоятелями новоприсоединённых храмов, помогая им быстрее узнать, что представляет собой секта Кровавой Бойни. На самом деле цель у них была одна — пусть настоятели поскорее поймут, что такое секта Кровавой Бойни, и поскорее оставят мысли о войне с ней.
Они не высказывали своих мыслей вслух и не сообщали их Индре. Они уже смутно чувствовали, что нынешние мысли Индры несколько опасны. Но сказать прямо не смели. Они боялись, что если выложить всё как есть, Индра не только не обрадуется, но и станет их винить. Потому и были столь осторожны.
Теперь секта Кровавой Бойни захватила весь север мира небожителей. Следующим шагом было наступление на юг.
Потому Хуань и остальные решили навестить Индру.
Пошли не только они четверо — к ним присоединились и другие четырнадцать настоятелей, уже вступивших в секту Кровавой Бойни.
Против этого секта Кровавой Бойни не возражала. Вэньхай прямо согласился. И Хуань повёл всех сначала на радарный корабль, затем в четыре храма Тигриного Почитания, а оттуда — в храм Чань Нефритового Будды.
Прибыв в храм Чань Нефритового Будды, они направились прямо к келье Индры.
Келья Индры была невелика и не вмещала столько народу. Потому послушник проводил их в боковой зал храма. Когда все собрались и расселись, Индра обвёл их взглядом и неспешно заговорил:
— Не думал, что вы все придёте сегодня. Ну что? Всех учеников устроили?
Услышав это, все отозвались.
Затем один из настоятелей заговорил:
— Да, Святой Достопочтенный, всё устроено. Хотя секта Кровавой Бойни распределила всех наших учеников по разным местам, устроили их очень хорошо. Не беспокойтесь.
Индра кивнул:
— Хорошо, раз устроены — хорошо. Как к вам относятся люди секты Кровавой Бойни?
Это его всегда волновало. Ему действительно хотелось знать, как секта Кровавой Бойни обходится с ними. По отношению к их ученикам можно было судить, искренне ли секта хочет их принять.
Настоятель тут же ответил:
— Отвечаю, Святой Достопочтенный: люди секты Кровавой Бойни относятся к нам очень хорошо. Ученики получают те же права, что и ученики секты. Святой Достопочтенный, я и вправду не думал, что в мире существует такая секта. Это поистине удивительно. В такой секте, даже если ничего не делать, скорость культивации, пожалуй, будет выше, чем в обычной секте. Потому что условия, которые они дают, поистине превосходны.
Остальные настоятели с чувством кивнули.
Секта Кровавой Бойни и вправду относилась к ним слишком хорошо. Настолько, что и сказать было нечего. Честно говоря, они не ожидали, что секта будет так обращаться с учениками. Даже их храмы в мире небожителей не заботились о своих учениках так, как секта Кровавой Бойни. Эта забота проявлялась не только в материалах, но и в отношении к ученикам. В этом они уступали секте.
Увидев их реакцию, Индра кивнул.
Затем он взглянул на Хуаня и остальных и мрачно произнёс:
— Хуань, я в прошлый раз говорил, что хочу активно продвигать буддийское учение в секте Кровавой Бойни. Как вы думаете, это осуществимо?
Индра, очевидно, придавал этому большое значение. И он заметил, что в прошлый раз, услышав это, Хуань и остальные хоть и не выказали ничего на лицах, но, похоже, не слишком одобряли. Потому и спросил.
Хуань и остальные всё же недооценили Индру.
Они были воспитаны Индрой с детства. Он прекрасно понимал их реакции. Просто тогда не подал виду. Он хотел, чтобы они вернулись, подумали, а потом он их спросит. Сейчас они как раз все пришли, и он спросил напрямую.
Хуань и остальные первыми вступили в секту Кровавой Бойни. Теперь они были в ней почти два месяца. Они уже должны были многое понять. Потому он и спросил.
Услышав это, Хуань опешил. Затем лицо его слегка изменилось. Он взглянул на Индру, глубоко вздохнул и мрачно произнёс:
— Святой Достопочтенный, дозвольте узнать: с какой целью вы хотите активно продвигать буддийское учение в секте Кровавой Бойни?
Индра опешил, затем посмотрел на Хуаня:
— Хуань, что ты имеешь в виду?
Лицо его уже стало серьёзным. Раньше Хуань и остальные никогда не говорили с ним таким тоном. Потому, услышав это, он невольно почувствовал недовольство.
Хуань посмотрел на Индру:
— Святой Достопочтенный, я не хочу проявить непочтение. Я лишь хочу узнать вашу цель.
Он помолчал и продолжил:
— Если вы просто хотите продвигать буддийское учение, то в этом нет ничего плохого. И, по-моему, в этом нет нужды. Секта Кровавой Бойни и так продвигает буддизм: каждый ученик изучает его, глубоко в него вникает. Потому если ваша цель — просто продвижение буддизма, то незачем советоваться с нами и даже незачем что-то специально делать. Люди секты Кровавой Бойни сами это делают.
— Если вы хотите не просто продвигать буддизм, а распространить наследие храма Нефритового Будды, то и это не проблема. Секта Кровавой Бойни нас в этом поддержит. Её система отличается от нашей, возможно, и от других сект. Каждого человека тестируют, чтобы определить, какая техника культивации подходит ему лучше всего. Кто бы ты ни был, ты изучаешь только то, что подходит тебе. Даже если ты изучаешь обычную технику секты Кровавой Бойни, при усердии ты сможешь занять высокое положение, и это ни на что не повлияет. К тому же их система культивации и наставничества очень совершенна. Если они скажут тебе изучать самую обычную технику, значит, она лучше всего подходит тебе, и скорость культивации не будет низкой. Потому то, насколько техника храма Нефритового Будды ценится в секте Кровавой Бойни, зависит не от её качества, а от того, подходит ли она для практики.
— Если же ваша цель — не просто продвигать буддизм или сохранить наследие храма Нефритового Будды, а занять место Чжао Хая и сделать так, чтобы люди секты Кровавой Бойни стали людьми храма Нефритового Будды, — то лучше этого не делать.
Голос Хуаня стал тяжёлым, он произнёс по слогам:
— Иначе мы все погибнем, и не будет нам даже места для могилы.
Хуань высказал всё, что было на душе.
Он понимал, что это шанс — шанс образумить Индру. Потому и выложил всё.
Остальные, услышав его, застыли.
Лишь Хуцзин и двое других спокойно смотрели на Индру.
Индра тоже был спокоен. Он взглянул на Хуаня:
— Почему ты говоришь, что если мы захотим занять место Чжао Хая, то погибнем и не будет нам даже места для могилы? Люди секты Кровавой Бойни изучают буддизм — разве это не наш шанс? К тому же их буддийское учение такое же, как наше. Разве это не возможность?
Хуань покачал головой:
— Святой Достопочтенный, это не так.
Взгляд его был спокоен, он неспешно продолжил:
— Люди секты Кровавой Бойни изучают буддизм. Но изучают они его лишь для того, чтобы лучше использовать силу Будды против врагов. В то, что они искренне верят в буддизм, верится с трудом.
— Позвольте сказать одну вещь, и вы всё поймёте.
— Все статуи Будды в храмах секты Кровавой Бойни на самом деле имеют облик Чжао Хая. Хотя одеяния могут отличаться, лица — всегда Чжао Хай.
— Иными словами, они поклоняются не Будде, а Чжао Хаю. Или, наоборот, в их сердцах Чжао Хай — это Будда, а Будда — это Чжао Хай.
— И, что ещё страшнее, этого требует не Чжао Хай. Это исходит от самих учеников секты.
Услышав это, Индра застыл.
А лица остальных настоятелей слегка изменились.
Затем они мысленно вернулись назад. И их лица стали очень серьёзными.
Раньше они и вправду не обращали внимания на те статуи. Им лишь казалось, что лица статуй в храмах секты Кровавой Бойни кажутся знакомыми, но они не придавали этому значения. Теперь же, после слов Хуаня, они поняли: эти статуи действительно похожи на Чжао Хая.
И лицо Индры стало невероятно серьёзным.
Он взглянул на Хуаня:
— Ты уверен, что те статуи похожи на Чжао Хая? И что их воздвигли сами ученики секты, а не по его приказу?
Это было крайне важно для Индры.
Потому что если это правда, значит, Чжао Хай для секты Кровавой Бойни — нечто совершенно иное. Такого человека они ни за что не смогут потеснить.
Хуань горько усмехнулся:
— Святой Достопочтенный, я совершенно уверен.
Он помолчал и продолжил:
— Я даже выяснял. Некоторое время назад ученики секты Кровавой Бойни почти все поклонялись изображению Чжао Хая, считая его богом. Потом Чжао Хай узнал об этом и запретил самовольно поклоняться его изображениям. Тогда ученики кое-что изменили: статуи Будды в храмах стали похожи на Чжао Хая. А остальные статуи — бодхисатв, ваджр, архатов — заменили на других ключевых старейшин секты.
— Всё это сделали сами ученики. Никто их не заставлял.
(Конец главы)